آقای بهجت فرموده بودند که من صبح مجلس روضه بودم؛ مداح داشت شعر می‌خوند و می‌گفت: یا صاحب زمان، کجایی؟ آقا من دور شما بگردم؛ کجایی من دست شما رو ببوسم؛ کجایی من خدمت شما برسم؛ آقای بهجت به این استاد ما فرموده بود که من وقتی که این مداح داشت شعر می‌خوند، یک تلنگری برام بود، با خودم گفتم که رسول الله می‌فرمود: من قرآن و عترتم رو به شما می‌سپارم، این‌ها از هم جدا نمی‌شن، ثقلینند؛ به هم چسبیده‌اند. ایشون فرمودن: یکی از این ثقلین رو از ما گرفتن؛ یکی دیگه دست ماست؛ با این ثقلی که دست ماست چه کرده‌ایم که دنبال اون یکی ثقل می‌گردیم؟
وارد سرداب سامرا شد؛ تک و تنها، صدای ملکوتی امام زمانش رو شنید که حضرت دارن مناجات می‌کنن؛ دقت کرد ببینه مناجات امام زمان چگونه است؟
شنید حضرت دارن از شیعیان خودشون جملاتی رو بر زبان جاری می‌کنند که خدایا این شیعیان ما از شعاع نور ما خلق شدند؛ اللّهُم إنَ شیعَتَنَا خُلِقَت مِن شُعاعِ أَنوَارِنَا و بَقیةِ طیِنَتَنَا، شیعیان ما از شعاع نور ما ائمه خلق شدند اما قَد فَعَلوُا ذُنوُباً کَثیِرَه إِتِکَالاً عَلی حُبِنَا وَ وِلَایَتِنَا، ما اهل بیت رو هم خیلی دوست دارند؛ محبت به ما دارند؛ ولایت ما رو پذیرفتند اما گناه هم انجام میدن.
امام اولا که انقلاب رو محصول یک هیجان و یک جو و این‌ها به حساب نمیارند و محصول روحیه انقلابی به حساب میارند؛ و یک تعریف خاصی هم از روحیه انقلابی دارند که اتفاقا دقیقا به فضای امروز ما و شرایط امروز ما تطبیق میکنه؛ من اگه اجازه بدین این کلمات حضرت امام رو بخونم.
در صحیفه حضرت امام جلد 9 صفحه 384 که مربوط به سال 58، این صحبتهای حضرت امام، خیلی کلمات زیبایی است خیلی جای گفتگو هم داره که حالا دهه فجر هم هست یاد امام و شهداء این کلمات نورانیمون میکنه ان شاءالله.
کسی که غرق در خودشه، فانی در خودشه، عبد خودشه، خودش یعنی همین موهومات و این من پایینی او، من مادیش؛ این همش دنبال اینه که نمادهایی از خودش بذاره، سلفی از خودش و چمیدونم؛ اگر کتابی نوشته، اگر جزوه‌ای داره و اگر عکسی داره و اگر تقدیری از او کردن، مدرک دانشگاهی او، چه و چه و چه…
هر چی از سال 2000 ما پیش رفتیم و از واقعه 11 سپتامبر به بعد ماجرای منجی گرایی تو دنیا اثری بسیار بسیار جدی تر پیدا کرده.
یه زمانی اینا منجی رو بررسی میکردند، میومدن به شما میگفتن آقا نعوذبالله؛ منجی میتواند یک حیوان باشد!
اصلا تو این ماجرای این افسانه نارنیا، این شیری که میاد منجیه، بعدها دیدن نه، منجی که انسان نباشه تو کت مردم نمیره؛ اومدن منجی انسانی معرفی کردن.
خیلی خوبه آدم حکمت پدیده‌ها، حکمت اتفاق‌هایی که تو زندگیش می‌افته یا حکمت حوادثی که درجهان رخ میده رو درک بکنه؛ معمولا انسان بیشتر حساس میشه وقتی بلایی نازل میشه حکمت اون بلا رو بفهمه؛ طبیعتاً اون‌هایی که دستی درعالم معنا دارند، بهتر می‌تونند این چیزها رو برای ما توضیح بدن؛ ولی هر یک از ما می‌تونیم با اندکی تامل و تفکر حکمت‌هایی رو درنظر بگیریم که به عنوان حکمت‌های عامه حوادث می‌تونن تلقی بشن نه حکمت خاصی که حالا درکش نیاز به دست داشتنه دراخبار باطنی عالم باشه؛ این وضعیت کرونا که پیش اومده حکمتش واقعا چی بوده؟
یا عَبَرةَ کُلِّ مُومِن که خیلی تعبیر فوق العاده ایست، ای اشک هر مومنی؛ اگر کسی مومن باشه، علامتش اینه که برای امام حسین اشک بریزه و اگر کسی برای امام حسین اشک ریخت این مومنه، این اهل نجاته؛ از باب اتصالش‌ها، نه این که هر کاری خواستی بکن بعد برو گریه کن؛ باز بخوام تاکید بکنم، قبلا هم گفتم، بعضی‌ها فکر می‌کنن دزدی، اختلاس، فلان، هر کثافت کاری، بعد میری اشک برای امام حسین می‌ریزی، بعد درست میشه، اون اصلا اشک مومنانه نیست، چون اصلا اصل ایمان در شما حفظ نشده که بخوای اشک بریزی.
ابراهیم هادی وقتی که اون دختر عاشق هیکل و ورزیدگی ایشون شده بود، لباس مثلاً نسبتاً تنگی می‌پوشید و هیکلش و اندامش بیرون می‌افتاد، وقتی باخبر میشه، لباس گشاد می‌پوشه، به جای ساک ورزشی کیف درپیت دستش می‌گیره، این کارش مثلاً اگر لباس اون جورمی‌پوشید حرام بود؟
تقوا رو با چه شاخصی میشه محک زد؟ با شاخص شعائر الهی. هر چه قدر شعائر الهی برای او عظیم‌تر و بزرگتره، تقوای او عمیق‌تر و راسخ‌تره و بالاتره در مرتبه تقوا رشد کرده. برای نام اهل بیت، برای حرم اهل بیت، برای مجلس اهل بیت، برای معارف اهل بیت، چه قدر در چشم او بزرگ است.
حضرت استاد آیت‌الله جوادی آملی می‌فرمودند: که ما هیچ عالمی مثل علامه طباطبائی ندیدیم که وقتی بحارالانوار می‌خوند مثل قرآن بوس می‌کرد؛
از آقای بهجت پرسیدن؛ شما از استادتون مرحوم قاضی نقل کردید که هر کسی نماز اول وقت خوند و به جایی نرسید؛ آب دهن به صورت من پرت بکنه! یعنی اینقدر قطعیه؛ نماز با توجه منظورشونه یا نماز معمولی هم، همین نماز‌هایی که ما می‌خونیم؟
آقای بهجت صریحا فرمودند: فرمودند نه، همین نماز معمولی؛ فقط به وقت باشه.
می‌خوان برن کاخ سفید و حسینیه کنن؛ برو مردمت و، برو دلارت و درست بکن نمی‌خواد حسینیه بکنی؛ این حسینیه‌هات و طویله نکنی؛ این حرف خیلی حرف موجهیه؛ قرآن می‌گه؛ این حرف یعنی خدا دروغ گفت؛ آقا مگه میشه آمریکا رو سیف زد « لِیُظهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِهِ(1) » دروغه؛ دین عالم رو می‌گیره، دروغه یعنی توده‌ی کف خیابونی خیلی بند این حرف‌ها نیست؛ نه اینورین، نه اونوری؛ مردم نگاهشون به اون خواص دور و بره؛
اصلا پیغمبر به چه درد ما خورد؟ اصلا که چی ما اومدیم قیام کردیم و انقلاب کردیم و…؟
دوره عبور از جاهلیت بود؛ خود این انقلاب بخشی از انحراف به حساب میاد.
آقا مگه میشه آمریکا رو سه هیچ زد؟ تهش اینه که دو دو مساوی کنیم.
گفتن این پیغمبر شعار میده حالا دوست داره هیجاناتتون رو تحریک بکنه ولی بدونید می‌ریم حالا، حالا می‌ریم هم می‌جنگیم؛ گفتن ببین حالا، حالا بالاخره شعار یه سال، دو سال دیگه تا چهل سال که نمیشه شعار داد.
همش به خدا ایراد می‌گیریم که چرا فیضی نمی‌فرستی، دری باز نمی‌کنی. رحمتی نمی‌فرستی، استادی نمی‌فرستی و نمی‌دونیم که خدا دائم داره ما رو ملامت میکنه که چرا آدم نمی‌شی استاد آماده است، می‌خوام برات بفرستم، چرا آدم نمی‌شی، رحمت آماده است می‌خوام برات بفرستم. او توقع داره، او ملامت میکنه. این‌جور نیست که ما زمینه رو ایجاد کردیم و او نمی‌فرسته، نه.
تو وایستی مرجع تقلیدت و بکشن؟! تو با این کار ظهور رو عقب انداختی چون یکی از بحث‌های اصلی اینه که یکی از عوامل اصلی غیبت یَخَافُ القَتل ترس از کشته شدن امام معصوم وجود دارد. شیعه باید اثبات کنه اونقدر قدرتمند شده که جون امام زمانش و می‌تونه حفظ کنه؛ با کیا می‌تونه مانور بده؟ با همین مراجع؛ با جون ناموس شیعه مانور پایلوت یه جایی درست شه به اسم سوریه.
وفاداری یعنی همون صفتی که در اصحاب امام حسین( علیه‌السلام) بود و اون اینکه همه چیز رو کنار گذاشتن و فقط به امامشون فکر کردند؛ همون چیزی که در فاطمه‌ی زهرا بود( سلام الله علیها) که وقتی دید امام زمانش به خطر افتاده؛ فراموش کرد که زنه؛ فراموش کرد که بارداره؛ فراموش کرد که 4 تا بچه کوچک داره و حتی فراموش کرد که همسر امیرالمومنینه و فقط و فقط به نجات امام زمانش فکر کرد؛
آقا رسول‌الله فرمود: من بین دو جاهیلت مبعوث می‌شم. بعد من دوباره جاهلیت چیه؟ برمی‌گرده. از کجا معلوم من امروز تو یک جاهلیتی به سر نمی‌برم و خودم خبر ندارم. گناه زیاد میشه تو آخرالزمان. ظلم زیاد میشه تو آخرالزمان.
خداوند تبارک و تعالی بدن‌های ما رو از پدر و مادران زمینی ما آفرید؛ اما روح بی نهایت ما رو و روح بی نهایت طلب ما رو که قابلیت خلیفة الهی داره؛ قابلیت این و داره که خودش به مقام محمد و آل محمد« علیهم‌السلام» برسه؛ از نور اهل بیت خلق کرده؛ در زیارت عاشورا که حدیث قدسی است، ما می‌خوانیم که «أسئَلُهُ أَن یُبَلِّغَنیِ المَقامَ المَحمُود لَکُم عِندَ الله» ما از خداوند می‌خواهیم که ما رو به همون مقام پسندیده‌ای که شما نزد خدا دارید برسونه و به تعبیر علی« علیه‌السلام» در نهج البلاغه «مَن أوتِیَ دَعا فَقَد أوتِیَ الاِجَابَة» کسی که دعا رو بهش بدن اجابت رو هم بهش میدن؛
شما خودتون الگویید؛ خب؛ یه الگوی رسانه‌ای؛ صرفا حضور در فضای مجازی کار رسانه‌ای کردن نیست؛ رفتار شما، منش شما، مدل زندگی شما، خودش یه کار رسانه‌ایه؛ تبدیل کنید خودتون و به یک الگوی مهدوی.
اینکه مثلا اگر میاید کلاس مهدویت خوش اخلاق‌تر شدید؛ این و بقیه بفهمن؛ اونی که میره کلاس مهدویت امین‌تره؛ اونی که میره کلاس مهدویت قابل اعتماد‌تره؛ این ویژگی‌ها رو تو خودتون زنده کنید؛ اونی که میره کلاس مهدویت باهاش می‌ریم مسافرت بیشتر بهمون خوش می‌گذره؛ وقتی مدل سبک زندگی تو رو ببینن بقیه هم میان می‌گن آقا چیکار می‌کنی اینجوری مثلا موفقی؛
شیطون تو قرآن 20 مدل به ما حمله میکنه؛ اولین نوع حمله‌ی این جونور وحیه؛ وسوسه مدل بعدیشه؛ وسوسه رو می‌شنوی یه خورده؛ حس‌اش از وحی چیه؟ بیشتره؛ پیس پیس، از پشت این ستون احساس می‌کنی یه چیزی، یه پیشنهادی برمی‌گردی چی بود؛ اون طرف؟ اصلا حرف سین حرف رازه، حرف سره، اصلا سر خودش […]
انقلاب کردیم برای چه؟ انقلاب کردیم برای نان؟ برای برق مجانی؟ برای آب مجانی؟
مردم ایران، شما قبل از انقلاب نماز نمی‌خواندید؟ قبل از انقلاب روزه نمی‌گرفتید؟ قبل از انقلاب حج نمی‌رفتید؟ قبل از انقلاب مشکی در عزای اباعبدالله به تن نمی‌کردید؟ چرا می‌کردید؛ چه چیز عوض شد که تمام این کشورها با تو دشمن شدند؟ مگر آلمان خودش برای تو نیروگاه اتمی نمی‌ساخت؟
حوزه‌ی کار برای امام زمان منت نداره‌ها؛ رفتی سخنرانی کردی برای امام زمان، اذیتت کردن؛ داد و بیداد نکنی‌ها؛ حواست باشه وَ نُرِیدُ أن نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ استُضعِفوا فِی الارضِ تازه خدا منت سرت می‌ذاره که واسه امام زمانت کار بکنی؛ نه ظاهرا توجیه نیستی؛ من هی می‌گم امام زمان، امام زمان، نمی‌گیری من چی می‌گم؛
دو تا زن بودن تو طول تاریخ که کاری کردند تا قیامت هر دینداری که واقعا متدین هست؛ مدیون این دو زن باشه: یکی وجود مقدس حضرت زهرا( سلام الله علیها) است که در زمانی که امیرالمومنین مامور به سکوت بود؛ او اومد تو میدون و بار دین رو کشید و یکی هم دخترش حضرت زینب( سلام الله علیها) است که در اون موقعی که امام سجاد مامور به سکوت بود؛ او اومد تو میدون.
امام زمان( سلام الله علیه) که فرق داره با ائمه‌ی قبلی، ائمه‌ی قبلی در تقیه بودن؛ امام زمان( روحی لَهُ الفِداه) اصلا اهل تقیه نیست.
یکی از دلایل پیروزیه قیام حضرت اینه که حضرت در سپاهش منافق وجود نداره؛ منافق و در جا می‌گیرن از آستینش چوب رد می‌کنن؛ اینجوری نیست که مثل زمان امیرالمومنین باشه، پیروزیه 99 درصدی سپاه امیرالمومنین در صفین و یه اشعثی (عَلیه مَا عَلیه وَ فیِهِ مَا فیِه) ورداشت به حکمیت تبدیل کرد؛ نفاق ورزید چون ائمه ما، همه پیغمبرا همین طوره، مأمور بودن به سکوت، افشا نمی‌کردن.
طبعاً برای یک جوان اینه که از مزاحمی که او رو از پیشرفت نگه بداره خیلی براش گران و سخته؛ جوان نمی‌تونه تن بده به اینکه هر کسی به هر نحوی شیطنت بکنه اختلال ایجاد بکنه در مسیر رشد اون رو قطعا یه جوون وقتی بفهمه کسی برای مسیر رشد او طرح مخالفی داره و می‌خواد آسیب به او بزنه نمی‌تونه تحمل کنه.
واقعش اینه که جوون‌های ما از جهات مختلف، اونقدری که بنده می‌بینم و در ارتباطم؛ واقعا از حیث مسئولیت پذیری، اون‌هایی که مؤمنند؛ دغدغه‌مندند؛ به استعدادهاشون توجه دارند؛ پشت پا نمی‌زنند؛ این‌ها واقعا خودشون رو آماده می‌کنند برای کارهای بزرگ و هر چی کار بزرگتره اتفاقا اینا با یه دلاوری و شجاعت مضاعفی وارد کار می‌شوند و واهمه‌ای ندارند از کار؛ نه؛ الان واقعا اینطور نیست که بگیم که یک جوان نخبه، بااستعداد، باهوش، مؤمن، این مثلا فرار بکنه از کار؛
امام( ره) فرمود: ملت ایران از ملت حجاز در عهد رسول الله و از ملت عراق در عهد امیرالمومنین بالاتر هستند.
پیامبر فرمود: «أَفضَلُ النَاس یَقیِناً اَهلُ فَارس» بالاترین مردم از نظر یقین ایرانیها هستند که در زمانی فرمود: سلام من و به برادرانم برسانید. گفتند: یا رسول الله: برادران شما کیا هستند؟ مگر ما برادران شما نیستیم؟ فرمود: نه، شما اصحاب من هستید.
بعد شیطون را هم طبقه چهارم می‌سوزوننش تو جهنم؛ یعنی سه طبقه هست که بدتر از این اَن؛ ما آدما عقلمون از جن‌ها بیشتره؛ از شیاطین، شیاطین جنی عقل انسان بیشتره؛ خوب، اونا تجربه دارن چون عمر زیاد دارن؛ اصلا شیطون تا یکی مثل شما رو می‌بینه می‌گه عجب یه هزار و دویست سال پیش یه بابایی بود عین همین بود کَلِ پاش کردم؛ یادمه برای اون این کار و کردم؛ برای همینم این جواب میده؛ اخلاقش عین همونه؛ ما قراره رو این راه کارها هم کار کنیم.
زندگی پس از ارتباط داشتن با امام زمان( علیه‌السلام) شروع میشه. بعضی از نیازها برای انسان نیاز حیاتی‌اند اما خوب دیده نشده‌اند، خوب معرفی نشده‌اند.
رابطه‌ی عاطفیه بین نوزاد و مادر یک نیاز حیاتیه که اخیراَ فهمیده شده. اخیراَ دانش بشری متوجه این شده که اگر نوزادی به دنیا بیاد غذاش و بدن؛ آبش و بدن؛ شیر نیاز داره بدن؛ جاش و تمیز کنن اما مادر بچه رو بغل نگیره، اندیشمندان اخیراَ می‌گن، می‌گن بعد از 6 ماه این بچه از دنیا خواهد رفت. نیاز عاطفیه نوزاد نسبت به مادر یک نیاز حیاتیه، مثل آب خوردن، مثل غذا خوردن.
برخی تصور می‌کنند در بین 313 نفر یار امام مهدی( علیه‌السلام) تعدادی، حالا برخی 50 نفر را گفتن؛ خانم وجود دارد؛ این هم یک تفکر اشتباه است.
از حضرت زینب( سلام الله علیها) شایسته تر به فرماندهی نمی‌تونیم داشته باشیم، اگر می‌شد خانم رو به عنوان فرمانده جنگی قرار بدیم، ایشون اولویت داشت اما البته علمداری برای کربلا انجام دادن؛
من نمی‌گم تو کشورمون مشکل نیست، دروغ نیست، من نمی‌گم ما ایرانیها ایراد نداریم اما من می‌گم این بی انصافیه ما همه کشورمون اینجوری نشون بدیم این فاجعه است.
یک هنرمند یه چیزی رو متوجه میشه که بقیه متوجه نمی‌شن؛ برای یه گلی که هزاربار ما هممون دیدیم می‌تونه توجه ما رو یه جوری به این گل جلب بکنه که تا حالا هیچ وقت اینجوری بهش فکر نکردیم.
