نوای مهدوی
ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﺩﻧﺪﻭﻥ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﺭﻓﺘﯿﺪ…؟!
ﺍﻭﻝ ﺩﮐﺘﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﻮﺯﻥ ﻣﯿﺰﻧﻪ ﺗﻮ ﻟﺜﻪ ﺗﻮﻥ، ﺑﻌﺪ ﺍﻭﻥ مَتّــه ﺭﻭ ﻣﯿﮕﯿﺮﻩ ﺩﺳﺘﺶ… ﺑﻌﻀﯽ ﻭﻗﺘﺎ ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﺩﺭﺩ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺻﻨﺪﻟﯽ ﺭﻭ ﻣﺤﮑﻢ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﯿﺪﯾﻢ ﻭ ﺍﺷﮏ ﺗﻮ ﭼﺸﻤﺎﻣﻮﻥ ﺟﻤﻊ ﻣﯿﺸﻪ!
ﭼﺮﺍ نمیزنین ﺗﻮ ﮔﻮﺷﺶ؟؟ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﺩ رﻭ ﺗﺤﻤﻞ می کنید، ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺳﻮﺯﻥ ﻭ مَتّــه ﻭ ﺍﻧﺒﺮ ﻭ … ﺧﺐ بهش ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﻨﯿﺪ! ﭼﺮﺍ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﺪ؟! ﺗﺎﺯﻩ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﯾﻢ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯿﮕﯿﻢ: ﺁﻗﺎﯼ ﺩﮐﺘﺮ ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ﻭﻗﺖ ﺑﻌﺪﯼ ﮐﯽ هستش؟ ﹏ !!!
وقتی آیت الله عظمی بروجردی، با عزاداری ای که مناسب جهان تشیع نمی باشد مخالفت کردند، بعضی از گردانندگان دسته جات عزاداری اینچنین پاسخ دادند:
«ما دوازده ماه سال را در تمام امور از ایشان تقلید کرده ایم؛ ولی دههٔ عاشورا از معظمٌ له تقلید نخواهیم کرد!»
شیخ رجبعلی خیاط:
درنیمه شبی سرد زمستانی در حالی که برف بشدت می بارید و تمام کوچه و خیابان ها را سفید پوش کرده بود از ابتدای کوچه دیدم که در انتهای کوچه کسی سر به دیوار گذاشته و روی سرش برف نشسته است!
باخود گفتم شاید معتادی دوره گرد است که سنگ کوب کرده!
جلو رفتم دیدم او یک جوان است!
سلام، دندون عقلم رو کشیدم! دندون درد سختی دارم.. مغزم.. گیجگاهم.. گوشم..
ازجمعه که دردمند شدم، آروم و قرار ندارم! خواب و خوراک ندارم ..
به هر دری زدم تا آروم بشم و تا درمانش نکنم راحت نمیشم..
گرچه درد، اَمونم رو بریده و سخت تایپ میکنم ولی
هر زنی در برابر بد اخلاقی شوهرش، شکیبایی کنه
خداوند همانند (ثواب) آسیه، همسر فرعون
بهش عطا میکنه…
اگر دیدید این آدم نماهای فرومایه، منتظــران را تمسخر می کنند، باید بدانید که این استهزا ناشی از عقده ای ست که نسبت به «آزادگان و آسمانی های عالم هستی» دارند و آنها در حقیقت از فرودستی خود می نالند!!
در واقع، آنها چون خود را ذلیل می یابند، عزتمنــــدانِ منتظر را به استهزا میگیرند.
عراقی های بعثی، تعدادی از بچه ها رو به زور بردن سر کار. گفته بودن بهتون حقوق هم میدیم، ولی نگفته بودن که بناست چه کاری انجام بدن. بچه ها وقتی به محل میرسن می بینن عراقی ها بساط «بلوک زنی» پهن کردند. «همه میدونستن که زدن بلوک، کمک به خط دشمنه» سنگرهاشونو محکم میکنن. وقتی فرمانده عراقی دستور میده که بچه ها مشغول بشن، هیچکی پا پیش نمیذاره! شیپور تهدید نواخته میشه!
امیرالمؤمنین على (عليه السلام)
فَقْدُ الْبَصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فَقْدِ الْبَصِيرَةِ.
بی بَصَری آسان تر از بی بصیرتی است.
«كُل فی فَلَكَ» كه معنيش ميشه همه چيز در گردش است… جالبيش اينجاست كه اگه همينو بر عكس بخونی بازم ميشه:
«كُل فی فَلَكَ» خودِ آيه هم در گردشه! واقعا زیباست….
به زبون روان و ساده
با شنیدن جوابهای خواستگار به این سئوالات اونو بهتر میشناسین
فقط دو تا تذکر:
اگه صلاح می دونید به ترتیبی که نوشتم ، سئوالاتو بپرسین
بعد از هر علامت سئوال صبر کنید تا اون جواب بده
جواب که داد سئوال بعدی رو بپرسین
بازیگرها با گریم، خیلی متفاوت میشن
گاهی اینقد چهره ی پاک و معصومی بخودشون میگیرن که نگو و نپرس!
زمانی علمای اهل تسنن مرحوم علامه امینی (صاحب کتاب الغدیر) را برای صرف شام دعوت می کنند. اما علامه امینی امتناع می ورزد و قبول نمی کند . آنها اصرار می کنند که علامه امینی را به مجلس خود ببرند.
به علت اصرار زیاد علامه امینی دعوت را می پذیرد و شرط می گذارد که فقط صرف شام باشد وهیچ گونه بحثی صورت نگیرد آنها نیز می پذیرند. پس از صرف شام یکی از علمای اهل سنت که در آن جمع زیادی از علما نشسته بود (حدود ۷۰ الی ۸۰ نفر) می خواست بحث را شروع کند که علامه امینی گفت : قرار ما این بود که بحثی صورت نگیرد
روزی دانشجوی جوانی برای مشورت اومد و گفت: میخام در دانشگاهمون کارفرهنگی بکنم، چه کار کنم بهتره؟
ازش پرسیدم: بلدی رخت و لباس بشویی؟ گفت: بله، بلدم! اما این چه ربطی به کارفرهنگی داره؟! من میخام کارفرهنگی کنم!
گفتم: حاضری لباسهای هم اتاقیت رو توی خوابگاه بشویی؟
صَعصَعِه از ياران فوق العادهٔ حضرت علی(علیه السلام) بود.
لحظات آخر عمر حضرت، اومد دم در اتاق، بلكه شاید بتونه عيادتی کنه اما شرایط رو مناسب ندید، به همین خاطر به کسی که اونجا در اتاق رفت و آمد میکرد گفت: سلام منو به آقا برسونید… (و پیغامی هم گذاشت)
اونقدر عصبانی بودم که اصلا نفهمیدم در حضور پیامبر چی میگم! با همون عصبانیت و پرخاش گفتم: ای سیـــــــاهِ زشت!!
هنوز این حرفم کامل از دهنم خارج نشده بود که پیامبر با حالتی سخت ناراحت، به من فرمودند: آیا به خاطر سیاهی اش اونو سرزنش میکنی در حالی که سفید بر سیاه فضیلتی نداره مگر به واسطه اعمال و رفتار؟!
ﺳﺆﺍﻝ :
ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﻌﺘﺒﺮ بین اهل سنت ﺩﺍﺭﯾﻢ که پیامبر ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺍﺑﻮﺑﮑﺮ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺴﯽ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﻘﺪﻡ ﺷﻮﺩ. **
آیا صحت داره؟! (اگر اینطور باشه خلافت حضرت علی دیگه مطرح نخواهد شد)
مقام معظم رهبری :
اسلام به کتاب خواندن و نوشتن، خیلی اهمیت می دهد.
کتاب : ۱۰۰ خاطره از شهید مهدی باکری
درس داری میخونی باید به این فکر کنی کجای مملکت شیعه خونه امام زمان به درد امام زمان خواهد خورد؟
مهندسی داری میخونی؛ خونه داری میسازی بگو: خونههایی میسازم که شيعههای امام زمان تو زلزله نمیرن.
رفتگری، بگو خیابونها رو جوری جارو میزنم که لایق شيعه خونه امام زمان باشه؛ لایق قدم گذاشتن شيعههای امام زمان باشه.
اون موقع تو این مملکت مشکلی میمونه؟ همه اینجوری فک کنند، به خدا نه.
انتظار یک عمل در کنار بقیه اعمال نیست، انتظار یک رویکرد به زندگیست. همه زندگی منتظر متناسب با شرایط انتظار است.
شغلش، خوابش، خوراکش، ازدواجش هر کاری که میکنه تحصیلش، تمام زندگی انسان منتظر در طرح امامش است، منتظر حضرت بیان و هر کجای عالم که هست در هر زمانی که متولد بشه تو طرح حضرت عمل میکنه.
مهمترین کار برای یه شیعه کار امامش که مقدم بر کار خودش.
خب حالا شما نگاه کنید این کار به این مهمی و جدی رو شوخی گرفتن بعضیها؛ اصلا توجهی به اون ندارن؛ خیلی از شوخیها جدی گرفته شده.
گاهی موقعها تو یه سریالی که تو تلویزیون پخش میکنه یا یک مسابقه ای، خیابونها خلوت میشه؛ این شوخی چقدر جدی گرفته شده؛ این بازی چقدر جدی گرفته شده که حتی بعضیها اگر تیم مورد علاقه شون گل بخوره یا ببازه سکته میکنن!
اگر ما بهره نمیبریم از اتصالمون به حضرت بقیه الله یا کم بهره میبریم، کم کار میکنیم کم شرایط رو ایجاد میکنیم.
ما یه راه دیگری رو داریم میریم وَ اَنَ الراحِلَ اِلیک قَریبُ الَمسافه، راه بیفتیم، آنکه راه افتاد به سوی تو راهش نزدیک است.
ما گاهی راه نیفتادهایم، گاهی دو قدم رفتهایم و به تعبیر آقا امیرالمومنین(ع) وَ قَعَدَت بِی اَغلاَلی گاهی راه نیفتادهایم، گاهی راه افتادهایم اما اِلیکَ نیست یه راهی دیگری رو داریم میریم.
بعضیها اشتباه برداشت میکنن از موضوع امامت یا یک جامعهی ولایی یا ولایت مداری؛ فکر میکنن همهی مسئولیتها به عهدهی امامه و ایشون فرمان میده دیگران اطاعت میکنن؛ درسته، مسئولیت امام مشخصه، فرمان هم میده، اطاعت هم لازمه ولی هیچ وقت جامعهی ولایی با یک رکن کارش پیش نمیره؛ یک رکن اش امامه و مسئولیتی که او داره؛ رکن دیگرش مردماند و مسئولیتی که مردم دارند.
این بدبختی بزرگ ماست که از دلمون کم استفاده میکنیم. همین جمعیت با نیت صادقه، با عشق، همین قدمها رو بر میداره، محکم بگه دارم میرم مهدی فاطمه رو برگردونم به خدا آقا برمیگرده ولی یه دفعه یه ابلیس میاد میگه یعنی تو، ببین تو که آخه عددی نیستی، حالا دعا کردن یه الهی آمین بگو. مهمه، تو نظرت برای خدا مهمه، تو نیتت برای خدا مهمه، تو یه چی میخوای برای خدا مهمه، خدا عالم رو برای تو آفریده.
یه بارک الله امام زمان میارزه انسان تمام عمرش شکنجه ببینه؛ سختی بکشه؛ زحمت بکشه؛ محرومیت بکشه؛ به یه نگاه، به یه نگاه امام زمان، یه نگاه مهربانانه امام زمان میارزه؛ چون وقتی امام اینجوری نگات بکنه یعنی تو تا بی نهایت، تا خدا خدایی میکنه؛ سعادتمندی.
یه نگاه نمیارزه آدم درست زندگی بکنه؟ میارزه؛ خیلی میارزه.
پس ما یه محتوا داریم برای مهدویت، برای جریان سازی، چون ما میگیم این انقلاب بستر، کار امام زمان هست.
امام زمان رو باید بریم بیاریم، چه بستری بهتر از این انقلاب.
ببینید جنگ رسانهای آنقدر قدرت داره که ظهور و میتونه عقب بندازه اینا همش بستر ظهوره ، لذا من نمیتونم فقط یه نماز خون صفر باشم کاری به مسائل سیاسی مملکتم نداشته باشم.
یکی از رفقا تهران، ازین بسته پفکی بود چی بود؛ میبینه هی کم میشه ازش! میبینه صدایی هم نمیاد؛ میبینه موشه میاد یه دونه یه دونه ورمیداره میره از این پفکها جلوی چشمش! حالا این هر چی جمع میکنه؛ اون میاد ورمیداره میبره؛ وگرنه دو رکعت نماز بسه برای این که آدم بره ملکوت! دو رکعت نماز! دو رکعت.
رفقا به خدا قسم ما قدر نعمت بودن با امام رو نمیدونیم چون نچشیدیم. ما شیرینی یک نگاه امام زمان رو نچشیدیم که براش جون نمیدیم.
خدا رحمت کنه مرحوم آیت الله مجتهدی یه داستانی رو نقل میکردند از یه پیرمرد کفاش به نام عبدالکریم کفاش، که عبدالکریم کفاش کسی بود که چهل روز صبح و شام بر سیدالشهدا گریه کرد به این نیت که محضر امام زمان برسه و رسید ایشون میفرمود: که هفته ای یک مرتبه امام زمان میومدن دم دکه کفاشی این می نشستن باهاش یه چند دقیقهای صحبت میکردن، تشریف میبردن.
رهبر معظم انقلاب در نیمه شعبان چند سال پیش یه جمله خیلی زیبایی داشتند؛ یه درایتی ایشون کنار این روایت مطرح کردند؛ فرمودند: فریقین، عامه و شیعه این روایت رو بهش قائلند که پیغمبر اکرم فرمودند: (أفضَلُ أعمالِ اُمَتی إنتِظارُ الفَرَجِ) فرمودند: همین عبارت تعیین سرمشق ما و هدف ما و حرکت ماست.
وقتی ابن زیاد برای عیادت اومد خونه هانی ابن عروه، مسلم پشت پرده با شمشیر آخته ایستاده بود؛ رمز گذاشتن که من دو تا سرفه کردم بیا مسلم نیومد؛ هانی گفت: چرا این کار و نکردی؟
صبح به صبح بلند شو دعای عهد رو بخون؛ نه، یه سلام به امام زمان بده. غروب دوشنبه، غروب پنجشنبه، غروب جمعه؛ حداقل این سه تا غروب، دم غروب که میشه یک آل یاسین بخون، نه یه دعای فرج بخون، نه یه دعای سلامتی امام زمان بخون، یه چهار تا یابن الحسن بگو. این لحظاتیه که پروندههامون رو خدمت امام زمان علیهالسلام عرضه میشه، بذار آخرین عملی که تو پرونده میبینند یاد امام زمان علیهالسلام باشه.
به یمن بکنین ببینین چه خبر؟! اصلا جوون های عالم اسلام از رخوت و سستی در اومدن، اینا کجا بودن اصلا! تو سوریه شما میبینید که اصلا کسی احتمال نمی داد این مقدار شیعه باشه این مقدار محب اهل بیت عصمت و طهارت، اصلا تو خیلی از زمینهها از ماها زدن جلو ماها عددی نیستیم پیش اونا.
گذشته به ما هویت میده؛ آينده به ما هدف میده؛ با عزت حسینی اجازه نمیده کسی بهش ظلم بکنه و یک آينده مهدوی هم به او براش شرایطی رو فراهم آورده که هیچگاه تو هیچ بنبستی قرار نمیگیره؛ در نگاه جامعه شناسی اعتقاد به مهدویت منحصر به حیطه ی فکر کنید از دیده بینش و یک حالت اعتقاد انتزاعی فراتر میره و به حیطه ی رفتاری و رفتار فردی و اللخصوص رفتار اجتماعی منجر میشه.
جنگ رسانهای آنقدر قدرت داره که ظهور و میتونه عقب بندازه اینا همش بستر ظهوره ، لذا من نمیتونم فقط یه نماز خون صفر باشم کاری به مسائل سیاسی مملکتم نداشته باشم.
امام زمان اینجوری نمیخواد برم الله اکبر سه رکعت نماز چی بخونم چهار ساعت وایستم نماز جعفر طیار بخونم برای امام زمان تو مشهد مقدس، اما تحلیل نداشته باشم.
نرم افزار جامع مهدویت
برترین نرم افزار مذهبی منتخب داوران و مخاطبان در مسابقات وب و موبایل ایران