آیا بد فهمیدن بد‌تره یا نفهمیدن؟ کسی که نمی‌دونه، بلد نیست؛ می‌ریم می‌گیم یاد بگیره، کسی که بد فهمیده، کلی باید بری انرژی بذاری که همون اشتباهات قبلیش و پاک کنی؛ خدا نکنه استخوون دست کسی بشکنه؛ یک موقع دست شکسته، خوب میرن ارتوپدی و شکسته بند درستش می‌کنن. یک موقع استخون دست شکسته، یک آدم ناشی بد‌جور اومده دست رو بسته کج جوش خورده، این و میان چیکار می‌کنن؟ می‌شکنن، دوباره. کسی که بد فهمیده، باید اون فهمش رو بیایم بشکنیم؛ اینجا خیلی درد داره، مقابله می‌کنه، نه! کی گفته، بعد دوباره از نو شروع کنیم. تلقی تو ذهن خیلی‌ها ایجاد شده، امام زمان که بیاد همون اول می‌خواد با ما تسویه حساب بکنه، این یک برداشت غلطه.
در روایت داریم که امنیت به قدری زیاد خواهد شد که هر زن جوانی می‌تونه هر وقت بخواد بدون همراهی با محرم سفر بکنه و در امان باشه؛ هیچ ترسی، دلهره‌ای، اضطرابی، دلشوره‌ای، تهدیدی متوجه او نیست.
علم بدون انسان کامل و بدون حاکمیت متخصص معصوم برای بشر مضر هست؛ بشر الان تا این زمان بیشترین پیشرفت علمی خودش را داشته، ولی ما می‌بینیم هر چقدر علم پیشرفت کرده بدبختی‌ها و نکبت‌ها و مشکلات زندگی انسان بیشتر شده؛ ما الان بیش از هر زمان دیگری گرسنه داریم در روی زمین، بیش از هر زمان دیگری جنگ و خونریزی و کشتار انسان‌ها رو داریم؛ خودکشی داریم؛ طلاق داریم؛ مصرف مواد ضد افسردگی داریم؛ مصرف مواد مخدر داریم؛ غم و غصه داریم؛ بیش از هر زمان دیگری بیماری‌های روحی و روانی و تیمارستان‌ها رو داریم و حتی مشکلات جسمی بشر هم، الان به اوج خودش رسیده.
حضرت می‌فرماید: که وقتی ازش سوال کردند که خداوند که به شیطان گفت: به تو تا وقت معلومی فرصت می‌دیم، منظور از این وقت معلوم که در قرآن هست« اِلی یَومِ الوَقتِ المَعلوُم [1]» چی هستش؟ امام فرمود: این روز قیام قائم ماست؛ وقتی خداوند او را برانگیخته می‌کند و آماده‌ی قیام است در مسجد کوفه قرار داره در آن وقت شیطان در حالی که با زانو‌های خود راه می‌رود به آنجا می‌آید و می‌گوید: ای وای از خطر امروز.
امام باقر( علیه‌السلام) هم می‌فرمایند: که هنگامی که قائم ما پس از ما قیام کند آنان که زمان او را درک کنند خواهند دید که بی‌تردید آیین محمد( صلی الله علیه و سلم) به هر نقطه‌ای که شب و روز می‌رسد خواهد رسید و دیگر اثری از شرک روی زمین باقی نمی‌ماند و همچنین فرمودند: که در آن روز حکومتی جز حکومت اسلامی نخواهد بود و سراسر زمین همانند ورق نقره از هر گونه تیرگی پیراسته خواهد شد؛ این یک خبر بسیار دل انگیز هست که فهم این مسائل از دولت کریمه هست که در ما عشق و رغبت به دولت کریمه و حرکت به اون سمت رو ایجاد می‌کنه.
بحثمون درباره آثار انسانی وجود مقدس امام زمان و حکومت و دولت کریمه ایشون بود؛ در روایت داریم که یکی از خصوصیات این دولت وقتی که ظهور می‌کنه این هستش که همه انسان‌ها به شادی می‌رسند و اساساً دولت امام زمان یک دولت شاد هست. می دونید که در اسلام غم، هم جرم هست و هم گناه هست و مؤمن در روایت داریم مؤمن حقیقی همیشه شاده “المؤمنُ دائمُ النَشاطه”.
وقتی که امام زمان علیه‌السلام ظهور می‌کنند همه ابعاد انسان رو عدالت می‌بخشند یعنی ابعاد جمادی، ابعاد گیاهی، ابعاد بدنی، ابعاد حیوانی یعنی بعد جنسی، اجتماعی، سیاسی، ابعاد عقلی انسان و از همه مهم تر بعد فوق عقلانی انسان هست که به یک قدرت و شکوه و آرامش و اعتدال می‌رسه و انسان در این دوران، همه ابعادش بهره‌مند خواهند شد و امام زمان( علیه‌السلام) همه ابعاد یک انسان رو تعالی می‌بخشه.
در اینجا عده‌ای از اهل برزخ از شخصیت‌های بسیار برجسته و اون‌هایی که ما عاشقشون هستیم مثل: وجود مقدس ابوالفضل العباس، وجود مقدس علی اکبر بسیاری از اصحاب ائمه و کسانی که ما فقط در تاریخ اسمشون رو به عنوان انسان‌های برجسته و بزرگ خوندیم مثل: مالک اشتر و کسان دیگری که مثل خیلی از شهدایی که می‌شناسیم دوسشون داریم عاشقشون هستیم همه برمی‌گردن. یکی از شورانگیزترین آثار دولت کریمه امام زمان این هستش که وقتی حضرت ظهور می‌کنه انسان با بسیاری از شخصیت‌هایی که محبوب او بودن شخصیت‌های برزخی محبوب خودش آشنا می‌شه و دوران فوق العاده زیبایی هست که اون‌ها برمی‌گردن و ما به مقام و توفیق رفاقت و همدمی و مصاحبت با اون‌ها می‌رسیم.
بعضی از ابعادش رو من عرض می‌کنم، در روایت داریم از امام صادق(علیه‌السلام) می‌فرماید: در شرق و غرب گیتی کسی باقی نمی‌ماند مگراینکه معتقد به توحید و یگانگی خداوند بشه یعنی اثر دولت کریمه این هستش که همه مردم روی زمین به معرفت الله می‌رسن به عشق خداوند تبارک و تعالی می‌رسن، این روایت در جلد 52 بحارالانوار صفحه 340 هست.
ازنشانه های آخرالزمان اینه که خدا سِره رو از ناسِره به واسطه‌ی فتنه‌ها و آزمایشات جدا می‌کنه. الان می‌دونی چی شد؟ اینا این وسط گیر کردن، یه عده‌ایشون میان به سمت اهل بیت، یه عده‌ایشون میان به سمت وهابیت. چرا؟ چون یا یه عده‌ایشون می‌گن اصلا حدیث غلطه. باید حلش کنیم؛ نمیشه یا این و قبول داشته باشیم هم… نمیشه که پارادوکسه، متناقضه.
